INVENTION > Forçage

Le geste générique ne relève plus de la décision et du projet philosophiques mais d’un « lancer de dés » parfaitement hétérogènes (en l’occurrence la quantique et la philosophie). Ce geste ni totalement hasardeux ni vraiment intentionnel – plutôt une sorte de pari - est le principe de base de l’invention générique, et il est comme l’équivalent humain du collisionneur ; s’effectuant « sous la science » il donne plutôt lieu à un objet de type philosophique mais « non-standard ». L’invention de nouveaux concepts se fait par « forçage » au sens où ils sont des transformations/intensifications de concepts philosophiques standards, au prix d’une neutralisation du trait transcendantal (lequel est déjà une sorte de forçage de la continuité empirique des données). D’ailleurs ce n’est pas le geste transcendantal comme tel qui se trouve éliminé du forçage de type immanental,  mais plutôt son redoublement par la transcendance.

FORCAGE > Générique

Le forçage générique est un processus permettant d’unifier par superposition invention et découverte. Si la constitution du générique n’implique de recourir à aucun universel de type hégélien comme c’est le cas chez Feuerbach et encore chez Cohen, en revanche une science autre que les mathématique s’avère nécessaire. D’où le recours à la quantique pour secondariser définitivement la philosophie et transformer ses problèmes en symptômes.

GENERIQUE > Forçage

Le générique, force faible d'intervention sur les savoirs. Grâce au générique la philosophie peut recevoir des prédicats qui ne forcent pas sa nature car le générique est force-sans-forcer, force-de-transformation sans-transformation de soi…

Le forçage générique provient de cette force faible que peut l’idempotent : l’Homme se destine au monde comme Etranger, bord a priori qu’est l’Autre-que, de sorte que le tort minimal fait à la philosophie est d’intervenir auprès d'elle au nom du Futur-en-personne.

La démarche se fera toujours en deux temps. Un : dégager l’Homme de la représentation philosophique, lui proposer comme nouvelle posture l’a priori générique. Deux : introduire un sujet lui-même générique, forçant la représentation philo-épistémologique à se transformer.

2008

FORCE (DE) PENSEE > Forçage

L'Homme-en-personne est la "carte forcée" - une force toute négative - qui fait le forçage, c'est-à-dire le sujet comme force (de) pensée.
La carte forcée du Réel est elle-même sans opération externe de forçage, c'est pourquoi elle n'entache pas la liberté du sujet - seule manière de comprendre la formule ambiguë de Rousseau : "on les forcera à être libre", où le "on" incarne une volonté générale encore trop positive et/ou trop abstraite.
A son tour la force (de) pensée force négativement le Monde à se transformer, s'inventer, se libérer en fonction du Futur.
La force (de) pensée peut aussi bien s'écrire "force de laisse", puisqu'elle laisse être-donné-en-Un le Monde.

2004