Par cette expression on désigne l'Un ou le Réel vu sous l'angle de la donation, synonyme d'immanence (à) soi forclose à toute opération de manifestation ou même de pensée. La Donation est ensuite déterminée-en-dernière-instance par le Donné.
En philosophie, la différence même du donné et de la donation sert à penser la manifestation du Réel, parfois identifié au don lui-même ou à sa possibilité originelle.
L'amphibologie du donné et de la donation devient un simple matériau à dualyser pour la non-philosophie
En effet le réel-Un comme Donné est le phénomène lui-même, tandis la Donation qui succède au Donné est l'essence transcendantale de la pensée, sans confusion possible.
D'ailleurs la non-philosophie ne manifeste pas l'Un lui-même, mais l'essence (en-Un) de la pensée.
1998
En philosophie, la différence même du donné et de la donation sert à penser la manifestation du Réel, parfois identifié au don lui-même ou à sa possibilité originelle.
L'amphibologie du donné et de la donation devient un simple matériau à dualyser pour la non-philosophie
En effet le réel-Un comme Donné est le phénomène lui-même, tandis la Donation qui succède au Donné est l'essence transcendantale de la pensée, sans confusion possible.
D'ailleurs la non-philosophie ne manifeste pas l'Un lui-même, mais l'essence (en-Un) de la pensée.
1998
