En tant qu'objet de donation (surnaturelle), ou extase et attente auto-affectée de la Vie-en-Christ, la foi chrétienne se meut à l'intérieur d'un Principe de Foi Suffisante. De ce point de vue, le Christ-Futur constitue la dernière identité (humaine) de l'Attente en Christ, encore affectée de transcendance dans le cadre de la foi chrétienne.
La modélisation de la foi chrétienne fait ressortir sa structure décisionnelle, qu'elle transforme en union-en-Christ ou donation de la vie-en-Christ. Elle met en exergue sa structure générale de transcendance extatico-verticale (meta et epekeina) et, par clonage, procède à la dualysation de ses formes philosophico-religieuses.
Grâce à cette universalisation, la non-religion extrait l'identité ultime de la foi à l'aune de la dernière identité humaine.
2002
La modélisation de la foi chrétienne fait ressortir sa structure décisionnelle, qu'elle transforme en union-en-Christ ou donation de la vie-en-Christ. Elle met en exergue sa structure générale de transcendance extatico-verticale (meta et epekeina) et, par clonage, procède à la dualysation de ses formes philosophico-religieuses.
Grâce à cette universalisation, la non-religion extrait l'identité ultime de la foi à l'aune de la dernière identité humaine.
2002
