En philosophie la transcendance intervient deux fois : comme thématique (meta et epekeina) et comme opératoire. Cette dernière constitue le présupposé réel de sa pratique, mais refoulée par le contenu thématique apparent (jusqu'à devenir apparence transcendantale), elle n'est jamais reconnue comme telle.
Dans la pratique philosophique l'objet-réel et le métalangage fusionnent dans un Logos, alors qu'ils restent distincts dans la science. La philosophie se pense comme expérience globale, elle veut l'unité du concept et de la réalité, de l'objet de connaissance et du Réel.
2004
Dans la pratique philosophique l'objet-réel et le métalangage fusionnent dans un Logos, alors qu'ils restent distincts dans la science. La philosophie se pense comme expérience globale, elle veut l'unité du concept et de la réalité, de l'objet de connaissance et du Réel.
2004
